मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुआ है लेकिन हर जगह वह जंजीर में जकड़ा हुआ है (निबंध)

स्वतंत्रता और मुक्ति मानव जाति के लिए चिरस्थायी लालसा बनी हुई है। और इसलिए दासता एक सतत चुनौती बनी हुई है जिसे मानवता ने प्राचीन काल से दूर करने का प्रयास किया है । सभ्य इतिहास के प्रारंभ से ही मनुष्य ने अनेक आयामों की बेड़ियों से स्वयं को मुक्त करने का प्रयास किया है। लेकिन 5000 से अधिक वर्षों के सभ्य इतिहास के बाद भी, “क्या हम वास्तव में स्वतंत्र हैं” यह प्रश्न बुद्धिजीवियों के बीच बहस का विषय बना हुआ है।

इस निबंध में हम उन विभिन्न तथ्यों पर एक नज़र डालेंगे जहाँ हम मानव समाज ने खुद को बंधनों से मुक्त किया है।

इसके अलावा, हम उन बंधनों को भी देखेंगे जिनमें हम अब तक जकड़े हुए हैं। और अंत में हम यह आकलन करने की कोशिश करेंगे कि क्या हम सभी स्वतंत्र हैं।

आगे बढ़ने से पहले स्वतंत्रता और बंधन के अर्थ पर चर्चा करना उचित प्रतीत होता है। स्वतंत्रता का अर्थ है अपनी इच्छा के अनुसार होने और करने की क्षमता। इसके अनेक आयाम हैं। राजनीतिक रूप से इसका तात्पर्य अपनी इच्छा के अनुसार सरकार की स्वतंत्रता से है। सामाजिक रूप से इसे अपने मित्र, जीवनसाथी चुनने और बिना किसी भेदभाव के जीवन जीने की स्वतंत्रता के रूप में समझा जा सकता है। इसी तरह, आर्थिक स्वतंत्रता को अवसर की समानता और अपनी इच्छा के अनुसार किसी भी पेशे को अपनाने की स्वतंत्रता के रूप में समझा जा सकता है।

हमारी स्वतंत्रता में कोई भी बाहरी बाधा बंधन है। राजनीतिक रूप से, यह विदेशी शासन या तानाशाही का आरोपण हो सकता है। सामाजिक रूप से, यह जन्म आधारित सामाजिक पदानुक्रम जैसे जाति या अन्य लोगों के बीच अंतर-जाति, अंतर-धर्म विवाह से जुड़े सामाजिक कलंक हो सकते हैं। आय और अवसर में असमानता और आर्थिक गतिविधियों के स्वामित्व के एकाधिकार आदि को आर्थिक बंधन माना जा सकता है।

इतिहास के पन्ने पलटते हुए हम मानव जाति की स्वतंत्रता की ओर आकर्षक यात्रा पा सकते हैं। विकास के शुरुआती दिनों में इंसान के लिए जीवित रहना सबसे बड़ी चुनौती थी। वह पूरी तरह से प्रकृति की दया पर निर्भर था। लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने औजारों का विकास किया, खेती शुरू की और अंततः एक सभ्य जीवन की शुरुआत की।

इसके अलावा मनुष्य ने स्वयं को एक उच्च आध्यात्मिक धरातल पर धकेलने के लिए भी निरंतर प्रयास किए। इसके परिणामस्वरूप नैतिकता और धर्म का उदय हुआ। आधुनिक समय में राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक स्वतंत्रता की खोज ने एक क्रांतिकारी गति पकड़ी। फ्रांसीसी क्रांति हो, अमेरिकी क्रांति हो या भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन – ये सभी अपने मूल उद्देश्यों के रूप में मुक्ति और मुक्ति पर केंद्रित थे। हालाँकि, समकालीन समय में भी, बंधनों की उपस्थिति अभी भी बनी हुई है और दुनिया भर के लोग इन बेड़ियों से आज़ादी के संघर्ष में लगे हुए हैं।

उदाहरण के लिए, हम आत्मनिर्णय के अधिकार का उदाहरण लेते हैं। दुनिया भर में ऐसे कई क्षेत्र हैं जो राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए खूनी संघर्ष में लगे हुए हैं। कुर्दिस्तान की मांग, बलूचिस्तान में अलगाव आदि को इसके उदाहरण के रूप में लिया जा सकता है। इसी तरह, दुनिया भर में ऐसे कई उदाहरण हैं जहां लोगों को राजनीतिक रूप से सताया जाता है या उन्हें तानाशाही शासनों द्वारा जबरदस्ती शासित किया जा रहा है। उदाहरण के लिए- चीन में उइगर मुस्लिम, श्रीलंका में तमिल, म्यांमार में रोहिंग्या आदि।

सामाजिक क्षेत्र में भी दुनिया भर में अस्वतंत्रता के खिलाफ लोगों के कई संघर्ष चल रहे हैं। इनमें लैंगिक पूर्वाग्रहों के खिलाफ संघर्ष, LGBT समुदाय के अधिकारों के ज्ञान के लिए संघर्ष, जाति और धर्म आधारित भेदभाव के खिलाफ संघर्ष, लांछन और नफरत प्रमुख हैं।

यदि हम वैश्विक संदर्भ में बात करें तो आतंकवाद, बढ़ते प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन और चल रहे युद्धों जैसे कई बंधों का मूल कारण खंडित वैश्विक प्रतिक्रिया और राष्ट्रों के बीच राजनीतिक सहयोग का कमजोर होना हो सकता है। इसके अतिरिक्त, बढ़ती आय असमानता, गरीबी, भुखमरी, बीमारियाँ और महामारी (जैसे कैंसर, एड्स, कोविड) और शिक्षा तक अपर्याप्त पहुँच स्वतंत्रता के अन्य रूप हैं जो मनुष्य को वास्तव में स्वतंत्र होने से रोक रहे हैं।

जंजीरों के उन प्रमुख रूपों पर चर्चा करने के बाद जिनमें मानवजाति अभी भी जकड़ी हुई है, आइए चर्चा करें कि आगे का रास्ता क्या होना चाहिए। इसमें शायद ही कोई संदेह हो कि सभी क्षेत्रों में व्यापक स्वतंत्रता की यात्रा जारी रहनी चाहिए। हालाँकि इसे सबसे कुशल तरीके से करने के लिए, कुछ चीजों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए।

सर्वप्रथम, लोगों की स्वतंत्रता की उस स्थिति के प्रति जागरूकता बढ़ाने का प्रयास किया जाना चाहिए जिसमें वे अनजाने में फंसे हुए हैं। उदाहरण के लिए दलितों और आदिवासियों के बीच अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति अधिनियम के बारे में जागरूकता जाति या नस्ल आधारित भेदभाव के खिलाफ संघर्ष को आगे बढ़ाने का एक प्रभावी तरीका हो सकता है। इसी प्रकार कमजोर वर्ग के लिए सरकार की चल रही योजनाओं के बारे में जागरूकता का उपयोग गरीबी, बेरोजगारी, भुखमरी के मुद्दे से प्रभावी ढंग से निपटने के लिए किया जा सकता है।

दूसरे, सभी स्तरों पर सहयोग स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और विश्व स्तर पर प्रयासों को सक्रिय करने और तेजी से और प्रभावी सकारात्मक परिणाम लाने के लिए बढ़ावा दिया जाना चाहिए।

इसके अलावा, हमारे मूल्य प्रणालियों के प्रति गतिशील और तर्कसंगत दृष्टिकोण अपनाने और सामाजिक चेतना विकसित करने से समाज को सभी जंजीरों को तोड़ने में लंबा रास्ता तय करना चाहिए। सबरीमाला मामले, नवतेज जौहर मामले आदि में सर्वोच्च न्यायालय के हालिया फैसले इसका प्रमाण हैं। इस प्रकार संक्षेप में हम कह सकते हैं कि स्वतंत्रता की खोज कभी न खत्म होने वाली खोज है। जैसे-जैसे सामाजिक चेतना विकसित होती है, इसका दायरा विस्तृत होता जाता है। वर्तमान समय में जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में असंख्य स्वतंत्रताएं मौजूद हैं। हर जगह जंजीरें देखी जा सकती हैं। हालांकि यह अनुमति का मामला नहीं है। वास्तव में यह मानव जाति के लिए एक कठिन आह्वान है कि वह इस अवसर पर खड़ा हो और जंजीरों को तोड़ने के लिए सब कुछ करे हर जगह और हर जाति के लिए।

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असतो मा सद्गमय ॥

तमसो मा ज्योतिर्गमय ॥

मृत्योर्मामृतम् गमय ॥

मुझे असत्य से सत्य की ओर ले चलो। मुझे अन्धकार से प्रकाश की ओर ले चलो। मुझे मृत्यु से अमरता की ओर ले चलो ॥